INTERCULTURALIDAD Y TRANSCULTURIZACIÓN DE LA ETNIA WAYUU
sábado, 6 de julio de 2013
miércoles, 3 de julio de 2013
Tradiciones, Ritos, Bailes e Idiosincracias Wayuu...
Tradiciones
·
Blanqueo: es la ceremonia
que celebra el paso de la edad infantil en la niña y su transformación en
majayura, adolescente o joven mujer entre los wayuu. Este ritual se inicia con
la llegada de la primera menstruación, se encierra a la niña y se le corta el
cabello, se le hace una purificación y se le enseñan normas de conducta adulta,
la forma en que se relacionara con los miembros del sexo opuesto se le educa en
sus funciones como miembro adulto de la comunidad, sus responsabilidades y las
restricciones propias de su genero
·
Matrimonio: para que se
pueda realizar un matrimonio wayuu el hombre debe tener no menos de 18 años de
edad, pedirle a un grupo de personas de mayor de edad parientes de su casta que
intercedas por el antes los padres de la mujer que pretende y entregar un
compensación simbólica y económica a la familia de la mujer que desea como
esposa. También se acostumbra que el hombre que desea a una mujer como esposa
debe pedir la mujer que desea al tío materno de esta, manifestando su
disposición a seguir la tradición ofreciendo la dote que es esta compensación
que debe entregar a la familia con la que se quiere casar.
Tras
concretar el arreglo el tío materno le habla a la madre de la mujer solicitada
en casamiento para que se divulgue la noticia en su familia que el novio hace
lo mismo con la suya
-Ritos
·
Ritos funerarios: todo
miembro de esta cultura muere dos veces y dos veces son enterrados. La primera
vez se entierra en un lugar donde la persona haya fallecido y la según en su
territorio ancestral. Estos ritos funerarios reafirman los lazos familiares,
tanto con parientes de sangre como con los parientes políticos aliados.
·
Los sueños: para los wayuu
tienen carácter sagrado porque siempre esta cargado de mensajes que la salva en
muchos casos de graves peligros que se le avecinan y desgracia para la familia,
por eso que para el wayuu la creencia de los sueños viene cargado de buena y
malos augurios, ya que para el wayuu el sueño traza el camino o destino de las
personas por eso a cada sueño le da una interpretación que puede ir desde
llevar una vida fructífera, hasta sufrir algún accidente
-Bailes
·
La yonna: es una actividad
de connotación sagrada, se efectúa en eventos diversos como el paso de la niña
a la adolescencia, el matrimonio, llegada de la lluvia y en velorios, también
se bailan como demostración en eventos culturales y cuando algún sueño lo
indique o cuando algún espíritu lo demande. El baile busca fortalecer el poder
protección frente a os espíritus dañinos
-Idiosincracia
Palabra
que denota: Rasgos, temperamento, carácter, pensamiento, etc.
Pueden ser distintivos y
propios de un individuo o de una colectividad nacional, regional o étnica. Es
la manera de ser que caracteriza a las personas que pertenecen a un determinado
grupo social. Puede estar determinada por la nacionalidad,
temperamento,
estatus, tendencias en sus gustos, etc. Identifica claramente similitudes de comportamiento
en las costumbres
sociales, en el desempeño profesional y en los aspectos culturales.
En la cultura guajira se
practica igualmente la monogamia, la poligamia en su versión poligimica (un
hombre con varias mujeres) dependiendo ello fundamentalmente de la posibilidad
del hombre de mantener a sus hijos.
Glosario de Terminos
Ø Cultura: Es el conjunto de todas las formas los
modelos o los patrones, explícitos
o implícitos, a través de los cuales una sociedad se manifiesta.
Ø Interculturalidad: Va mucho más allá de la coexistencia o
del dialogo de culturas; es una relación sostenida entre ellos.
Ø Transculturización: Proceso de difusión o infiltración de
complejos o rasgos culturales de una u otra sociedad o grupo social.
Ø Wayuú: Tiene como significado, gente para
ellos es esencial la existencia en comunidad, aprecian su vinculación con el
medio ambiente que lo hace ser estandarte de origen de la cultura del venezolano.
Ø Alijuna: es la palabra para designar al que no
es indígena, independientemente de si es blanco, negro o mestizo.
Ø Indigena:
etnias que preservan las culturas tradicionales no europeas.
Religión, vivienda y lenguaje Wayuu...
Iglesia Catolica de Paraguaipoa-municipio guajira, edo. Zulia. |
La Religión:
La
religión en términos generales es la forma de vida o creencia basada en la relación
esencial de una persona con el universo o con varios dioses; mientras que el
termino religión se refiere a la fe en un orden del mundo creado por voluntad
divina, el acuerdo con el cual se constituye el camino de salvación de una
comunidad y por lo tanto de cada uno de los individuos que desempeña un papel
en esa comunidad.
La religión como todo ha ido
evolucionando, al principio existía la religión primitiva de la que su mayor
rasgo era la ausencia de cualquier frontera definida en el mundo espiritual y
natural, y por lo tanto entre la mente humana y el ego circundante. Le daban
una gran importancia al sol, la luna, el océano.. Puesto que eran fuerzas
naturales muy poderosas, de tal modo que lo tomaban por el dios sol, la diosa
luna....; el espíritu era un sentimiento más que una idea, Tenían mitos y
rituales.
Hoy en día la religión es más realista
en cuanto a fenómenos naturales y ritos, aunque se siguen manteniendo algunas
tradiciones
Vivienda
LA RANCHERIA
El asentamiento tradicional Wayuu consiste en un grupo de cinco o seis casas, que conforman caseríos o rancherías llamadas michipala. Cada ranchería tiene su nombre propio en Wayuunaiki, y los residentes pertenecen a una serie o agrupación determinada de parientes uterinos. La gran mayoría de las casas se encuentra a varios minutos una de otra, para el manejo de los rebaños. Sin embargo, en cada ranchería los miembros comparten derechos y recursos en común, sea la huerta, el pozo o un cementerio.
La vivienda wayuu, llamada muchos, tiene una estructura rectangular o semicircular; construida en yotojoro, el corazón seco del cactus, bahareque y argamasa; generalmente consta de dos cuartos, donde cuelgan las hamacas para dormir, mochilas tejidas de algodón donde guardan el ajuar familiar, y en el suelo ponen las vasijas de barro con cuello angosto, donde se almacena el agua.
Casi todas las viviendas tienen su cocina aparte, llamada kusi¨ñapia, algunas tienen una estructura de madera que sirve para instalar el telar, donde las mujeres elaboran las hamacas, chinchorros, sobrecinchas y fajas para los hombres. Cerca de la casa principal se encuentra la enramada, llamada luma, donde desarrollan las actividades del dia y atienden a los visitantes. Bastante retiradas de la vivienda principal, se encuentra una o dos cercas para los bovinos y caprinos.
El asentamiento tradicional Wayuu consiste en un grupo de cinco o seis casas, que conforman caseríos o rancherías llamadas michipala. Cada ranchería tiene su nombre propio en Wayuunaiki, y los residentes pertenecen a una serie o agrupación determinada de parientes uterinos. La gran mayoría de las casas se encuentra a varios minutos una de otra, para el manejo de los rebaños. Sin embargo, en cada ranchería los miembros comparten derechos y recursos en común, sea la huerta, el pozo o un cementerio.
La vivienda wayuu, llamada muchos, tiene una estructura rectangular o semicircular; construida en yotojoro, el corazón seco del cactus, bahareque y argamasa; generalmente consta de dos cuartos, donde cuelgan las hamacas para dormir, mochilas tejidas de algodón donde guardan el ajuar familiar, y en el suelo ponen las vasijas de barro con cuello angosto, donde se almacena el agua.
Casi todas las viviendas tienen su cocina aparte, llamada kusi¨ñapia, algunas tienen una estructura de madera que sirve para instalar el telar, donde las mujeres elaboran las hamacas, chinchorros, sobrecinchas y fajas para los hombres. Cerca de la casa principal se encuentra la enramada, llamada luma, donde desarrollan las actividades del dia y atienden a los visitantes. Bastante retiradas de la vivienda principal, se encuentra una o dos cercas para los bovinos y caprinos.
Lingüístico:
La lengua hablada por el pueblo wayúu se denomina wayuunaiki. Pertenece a la familia lingüística arawak. Es una lengua aglutinante.Registra seis vocales y 16 consonantes.
Los guajiros tienen una lengua propia,
baluarte para conservar y transmitir su cultura a las generaciones, toda la
riqueza que de él emana se refleja en la literatura oral impregnada de su
percepción del mundo y sus aspiraciones futuras
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